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chaussettes nike hommeNon., Messieurs ; il y a des liens étroits entre la philosophie et la littérature. Toutes deux travaillent sur le même fonds, la nature humaine : l'une la peint, l'autre essaie d'en rendre compte. Chaussures Air Max 90 Homme A231 Gris Blanc Souvent Chaussures Nike Air Jordan 9 Homme J9 Rouge Blanc elles ont échangé d'heureux services. Plus d'une fois les lettres ont prêté leur voix à la philosophie ; elles ont accrédité, répandu, popularisé la vérité parmi les hommes ; et quelquefois aussi la philosophie reconnaissante a apporté à la littérature des beautés inconnues. N'est ce pas au génie même de la métaphysique que les lettres antiques doivent nike blanche air force ces pages inspirées Chaussures Air Max 90 Homme A231 Gris Blanc où la grace d'Aristophane Chaussures Nike Air Yeezy Homme AY31 Blanc Vert le dispute à la sublimité d'Orphée et le dithyrambe à la dialectique ? C'est Aristote, c'est sa concision élégante qui a donné le modèle du style didactique. Et dans l'Europe moderne, parmi nous, Messieurs, celui dont l'image est ici présente, et qui a créé une seconde fois la géométrie et la philosophie, n'est il pas aussi un des fondateurs de notre langue ? Cherchez dans Rabelais et dans Montaigne cette précision sévère, cette dignité dans la simplicité, ce caractère male et élevé que prend tout à coup la prose fran?aise dans le discours sur la Méthode. Quand on lit Descartes, on croit entendre le grand Corneille parlant en prose. coutez Malebranche : n'est ce pas Fénelon lui même avec tout le charme et la mélodie de sa parole, et, permettez moi de le dire, avec plus de force ? Sans doute Condillac ne s'offre point à l'imagination avec les attributs éminents de ses deux illustres devanciers ; il n'a ni l'énergie du premier, ni l'éclat du second ; mais on ne peut lui refuser cette simplicité de bon go?t, cette lucidité constante, cette finesse ingénieuse sans affectation, cette dignité tempérée, qui sont aussi des qualités supérieures. Mais, qu'ai je besoin d'aller chercher si loin des preuves de l'heureuse alliance de la littérature et de la philosophie ? N'aper?ois je pas dans vos rangs deux philosophes célèbres, ailleurs divisés peut être, ici rapprochés et réunis par l'amour et le talent des lettres ? Tous deux appelés à occuper un jour un rang élevé dans l'histoire de la philosophie, dans cette histoire où il y a place pour tous les systèmes, pour tous les hommes de génie qui ont aimé et servi à leur manière la cause sacrée de la raison humaine ; l'un , disciple original de Condillac, qui semble avoir épuisé le système entier de l'école qu'il représente par l'étendue et la hardiesse des conséquences que sa pénétration en a tirées, et dont l'honneur est de n'avoir guère laissé à ceux qui viennent après lui que l'alternative de le suivre comme à la trace ou de l'abandonner. pour être nouveaux ; écrivain singulièrement remarquable par cette clarté suprême qui à elle seule est déjà un don si rare, et qui en suppose tant d'autres ; l'autre , Messieurs, qui appartient à l'école de Descartes et le premier parmi nous l'a réhabilitée en la rappelant à la sévérité de sa propre méthode ; puissant orateur qu'une raison inflexible, secondée d'une imagination qui s'ignore, conduit involontairement et par sa rigueur même aux plus heureux effets de style, pittoresque, brillant, ingénieux comme malgré lui même, parlant naturellement la langue des grands ma?tres du dix septième siècle, parce qu'il a vécu dans leur commerce intime, et qu'il est en quelque sorte de leur famille.